فَقَالَ عُمَرُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ - أَوْ قَالَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ - فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ . وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فُتِحَتْ « 1 » لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهِنَّ شَاءَ " « 2 » . 45 - بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ 744 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ : أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلَاسِلِ ، فَرَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ ، غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ « 3 » مِنْ عَمَلٍ » أَكَذَاكَ يَا عُقْبَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ « 4 » .

--> ( 1 ) عند ( د ) : « ففتحت » . ( 2 ) في إسناده جهالة ، وأخرجه الموصلي في المسند برقم ( 180 ، 249 ، 1763 ) من طريق القواريري ، وزهير بن حرب ، حدثنا عبد اللّه بن يزيد ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد صحيح ، والحديث عند مسلم برقم ( 234 ) . وقد استوفينا تخريجه في المسند المذكور . ثم خرجناه وجمعنا طرقه ورواياته في صحيح ابن حبان برقم ( 1050 ) . ونضيف هنا : وأخرجه أبو عوانة 1 / 225 ، 226 ، وابن خزيمة برقم ( 222 ) ، والحاكم 2 / 398 - 399 ، وانظر « الترغيب والترهيب » 1 / 252 - 253 . ( 3 ) في ( ق ) وفي المطبوعات ، وفي مصادر التخريج « ما تقدم » . ( 4 ) إسناده جيد ، وقد استوفينا تخريجه في « موارد الظمآن » برقم ( 166 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1044 ) . ونضيف هنا : وأخرجه الطبراني في الكبير 4 / 156 - 157 برقم ( 3994 ، 3995 ) وانظر « مجمع الزوائد » برقم ( 39 ، 1162 ) بتحقيقنا .